ΣΥΝΟΠΤΙΚΟ ΧΡΟΝΟΛΟΓΙΚΟ ΕΥΡΕΤΗΡΙΟ ΓΕΓΟΝΟΤΩΝ - ΚΛΙΜΑΚΑ ΒΕΝΕΤΙΑΣ

• 1782 ο Τύπος του Μισραΐμ λειτουργεί στο ελληνικό νησί Ζάκυνθος σύμφωνα με διασωθέντα έγγραφα
• 1796 ο Τύπος του Μισραΐμ λειτουργεί στη Βενετία σύμφωνα με διασωθέντα έγγραφα.
• 1801 Ο Φιλαλήθης Αβραάμ φέρνει τον Τύπο του Μισραΐμ στη Βενετία.
• 1839 Εγκαθίδρυση του Τύπου του Μέμφις στο Παρίσι από τον Ετιέν Μαρκονί.
• 1848 Αφύπνιση του Τύπου του Μισραΐμ ταυτόχρονα με τη διακήρυξη της Βενετικής Δημοκρατίας (ο τύπος ήταν εν ύπνω).
• 1856 Ίδρυση Κυρίαρχου Συμβουλίου στην Αλεξάνδρεια με τίτλο «Μεγάλη Ανατολή της Αιγύπτου». Ο Καταστατικός Χάρτης των Εγκαινίων του Μαρκονί, δίνει όλη την εξουσία για την εγκατάσταση Κυριάρχου Ιερού. Ο Μεγάλος Διδάσκαλος είναι ο Μαρκήσιος Ζοζέφ ντε Μπωρεγκάρ.
• 1862 ο Τύπος του Μέμφις απορροφάται από τη Μεγάλη Ανατολή, ο Μαρκόνι παραιτείται, ενώ ο Ζοζέφ ντε Μπορεγκάρ δεν αποδέχεται την παραίτησή του ούτε τη συρρίκνωση των βαθμών που εφαρμόστηκαν εσφαλμένα στη Γαλλία.
• 1865 Μια νέα αφύπνιση του Τύπου του Μισραΐμ (ο τύπος ήταν εν ύπνω).
• 1867 Ο Τύπος του Μισραΐμ εν ύπνω για άλλη μια φορά. Η πλήρης κανονικότητα και νομιμότητα είναι στα χέρια του Μεγάλου Διδασκάλου Πρίγκιπα Χάλιμ Πάσια, δημιουργείται ένα Κυρίαρχο Ιερό ως Κυρίαρχη Πηγή του Τύπου του Μέμφις. Το Κυρίαρχο Ιερό της Γαλλίας λύεται.
• 1868 Θάνατος του Μαρκονί.        
• 1869 Αμέσως μετά την εξορία του Μεγάλου Διδασκάλου, ο Τύπος του Μέμφις τίθεται εν ύπνω.
• 1870 Η Μεγάλη Ανατολή της Αιγύπτου αφυπνίζεται από τον Σ.A.Ζολά.
• 1874 Ο Σ.A.Ζολά. παίρνει τη θέση του Μαρκονί ως Μεγάλος Ιεροφάντης.
• 1876 ​​Σύσταση ενός Μεγάλου Συμβολικού Τύπου, ο Εθνικός Μεγάλος Τύπος της Αιγύπτου. Ο Σ.A.Ζολά. στις 25 Οκτωβρίου απέδωσε τους βαθμούς 95° 96° στον Τζιουζέπε Γκαριμπάλντι ορίζοντας τον ως Μεγάλο Διδάσκαλο ‘επί τιμή’ και ‘δια βίου’ του Κυρίαρχου Ιερού της Αιγύπτου. Στις 15 Νοεμβρίου, η Μεγάλη Ανατολή της Αιγύπτου ορίζει καταπιστευματοδόχο το Σαλβατόρε Σοτίλε, Μεγάλο Διδάσκαλο της Μεγάλης Ανατολής του Παλέρμο, με μια χάρτα του Κυρίαρχου Γενικού Συμβουλίου για τη διάδοση του Τύπου του Μέμφις στην Ιταλία και στην πόλη του Παλέρμο.
• 1877 Ιδρύεται ανεξάρτητα η Εθνική Μεγάλη Στοά της Αιγύπτου, δίνοντας τον έλεγχο στη Μεγάλη Ανατολή της Αιγύπτου, η οποία έχει τη διανομή όλων των συμβολικών βαθμών του Τύπου του Μέμφις.
• 1880 Εν ύπνω το Κυρίαρχο Ιερό της Αιγύπτου. Όλα τα Εργαστήρια συνεχίζουν να λειτουργούν εντός του Μεγάλου Μυστικού Ναού. 
• 1881 Αμέσως μετά την εκλογή του Τζιουζέπε Γκαριμπάλντι ως Παγκόσμιου Μεγάλου Ιεροφάντη του Κυρίαρχου Ιερού των Ηνωμένων Πολιτειών, της Αγγλίας και της Ιρλανδίας, της Ιταλίας και της Ρουμανίας, η Αίγυπτος επιβεβαιώνει τη νομιμότητά του.
• 1883 Ο Σ.A.Ζολά. συγκαταβαίνει και δίνει το κληρονόμο δικαίωμα στον Φερδινάνδο Φρανσίσκο ντελι Οντι.
• 1890 Ο Σαλβατόρε Σοττίλε αφυπνίζει τον Τύπο του Μέμφις στο Παλέρμο και καθιερώνεται ως Μεγάλος Διδάσκαλος του Κυρίαρχου Ιερού για την Ιταλία.
• 1900 Ο Σαλβατόρε Μορτοράνα καθιερώνεται ως Μεγάλος Διδάσκαλος του Κυρίαρχου Ιερού για την Ιταλία. Ο Φερδινάνδο Φρανσίσκο ντελι Οντι αναγνωρίζεται ευρέως ως Μεγάλος Ιεροφάντης από τα Μεγάλα Ιερά των Ηνωμένων Πολιτειών, της Αγγλίας και της Ιρλανδίας, της Ρουμανίας, της Ιταλίας, της Ισπανίας και της Αιγύπτου.
• 1901 Ο Πάολο Φίλια καθιερώνεται ως Μεγάλος Διδάσκαλος του Κυρίαρχου Θυσιαστηρίου της Ιταλίας.
• 1903 Ο Μπενεντέτο Τριγκόνα καθιερώνεται ως Μέγας Διδάσκαλος του Κυρίαρχου Θυσιαστηρίου της Ιταλίας.
• 1906 Ο Τύπος του Μέμφις εν ύπνω.
• 1921 Τρεις Πατριάρχες, ο Τζιουζέπε Σουλλιράο, ο Τζιοβάννι Σοττίλε και ο Ρέτζιναλντ Γκαμπιέρ Μακ Μπίν αφυπνίζουν τον Τύπο του Μέμφις στο Παλέρμο. Ο Ρέτζιναλντ Γκαμπιέρ Μακ Μπίν καθιερώνεται ως Μεγάλος Διδάσκαλος του Κυρίαρχου Ιερού για την Ιταλία και για τις ημιαποικιακές περιοχές.
• 1923 Ο Ρέτζιναλντ Γκαμπιέρ Μακ Μπίν μεταβιβάζει όλες τις εξουσίες του στον Μάρκο Αιγίδιο Αλλέγκρι μέσω χάρτας.
• 1925 Εξαιτίας των νόμων της φασιστικής κυβέρνησης στην Ιταλία, οι οποίοι απαγορεύουν τον Τεκτονισμό, ο Αιγίδιο Αλλέγκρι θέτει εν ύπνω τον Τύπο σκόπιμα για να τον αφυπνίσει εν ευθέτω χρόνω.
• 1945 Ο Αιγίδιο Αλλέγκρι ενώνει τους δύο Τύπους και δημιουργεί τον Αρχαίο και Αρχέγονο Τύπο του Μισραΐμ και του Μέμφις, ιδρύει το Κυρίαρχο Μεγάλο Θυσιαστήριο της Αδριατικής (Superum), τον Κυρίαρχο Μυστικιστικό Ναό, το Μεγάλο Κονσιστόριο των 30° 90° και το Κυρίαρχο Περιστύλιο των Ορφικών. 
• 1949 Ο Αιγίδιο Αλλέγκρι θέτει εν ύπνω τα κατώτερα δώματα του Τύπου και περνά στην Αιώνια Μεγάλη Πυραμίδα. Για διάδοχό του επέλεξε τον Οττάβιο Ουλδέρισκο Ζάσιο.    
• 1966 Ο Οττάβιο Ουλδέρισκο Ζάσιο περνά στην Αιώνια Μεγάλη Πυραμίδα. Για διάδοχό του επέλεξε τον Γκαστόνε Βεντούρα.
• 1971 Ο Γκαστόνε Βεντούρα αφυπνίζει όλα τα Δώματα του Τύπου.
• 1981 Ο Γκαστόνε Βεντούρα περνά στην Αιώνια Μεγάλη Πυραμίδα. Για διάδοχό του επέλεξε τον Σεμπαστιάνο Καράτσιολο. Γίνεται προσαρμογή των τελετουργιών και αφαίρεση οποιουδήποτε στοιχείου δεν είναι κατανοητό.
• Δεκ. 16-2007 Ο Εθνικός Μεγάλος Διδάσκαλος Ελλάδος –  Τριαντάφυλλος Κοτζαμάνης 33° 90° 96° περνά στην Αιώνια Μεγάλη Πυραμίδα.
• Απρ. 4-2013 Ο Κυρίαρχος Μεγάλος Γενικός Ιεροφάντης - Κυρίαρχος Μέγας Διδάσκαλος Σεμπαστιάνο Καράτσιολο 33° 90° 97° πέρασε στην Αιώνια Μεγάλη Πυραμίδα. Από τότε το Μεγάλο Ιερό της Αδριατικής συνεχίζεται υπό την αξιωθείσα και ουδέποτε επιβεβαιωθείσα εξουσία του Μεγάλου Ιεροφάντη της Ιταλίας .
• Μαρ. 21-2021 Δημιουργείται το Νέο Κυρίαρχο Μεγάλο Θυσιαστήριο του Αρχαίου και Κυρίαρχου Αιγυπτιακού Τύπου του Μισραΐμ και του Μέμφις  όπως αναφέρεται στην ενότητα Ιστορίας.

ΕΥΡΕΤΗΡΙΟ ΙΕΡΟΦΑΝΙΑΣ

• Μάρκ Μπενταρρίντ | Καιβιγιόν | 1776-1846
• Μαρκονί ντε Νέγκρ | Μοντωμπάν | 1795-1868
• Μάρκο Αιγίδιο Αλλέγκρι (Flamelicus)

Κυρίαρχος Μέγας Γενικός Ιεροφάντης, 1945-1949

Ο Μάρκο Αιγίδιο Αλλέγκρι ήταν μια πολύ σημαντική προσωπικότητα του Τεκτονισμού και του Μαρτινισμού.

Μυήθηκε στον Μαρτινισμό το 1914 (μυητική ονομασία Flamelicus). Το 1919, εντάχθηκε στο Ανώτατο Συμβούλιο του Μαρτινιστικού Τάγματος. Το 1929, όντας ήδη Ελευθεροτέκτονας, συνελήφθη με την κατηγορία της μασονικής προπαγάνδας (την εποχή που ο Τεκτονισμός ήταν εκτός νόμου στην Ιταλία). Μετά τον πόλεμο, εξελέγη Μέγας Διδάσκαλος του Μαρτινιστικού Τάγματος και ήταν μέλος της Μεγάλης Ανατολής της Ιταλίας (it. Grande Oriente d'Italia) στην οποία έφθασε στον 33ο Βαθμό του Αρχαίου και Αποδεδεγμένου Σκωτικού Τύπου.

Το 1924, συμμετείχε πλήρως στην απόφαση σύμφωνα με την οποία το Μαρτινιστικό Τάγμα διαχωρίστηκε επίσημα από τον Μαρτινισμό του Ζαν Μπρικώ, ο οποίος είχε παραβιάσει τη Διακήρυξη των Αρχών που θεσπίστηκε από το πρώτο Κυρίαρχο Μεγάλο Συμβούλιο του Μαρτινιστικού Τάγματος που ιδρύθηκε από τον Παπύς (Ζεράρ Ανκώς). και άλλα σημαντικά άτομα. (Ο Ζαν Μπρικώ είχε τροποποιήσει τα Τυπικά, επιπλέον είχε θέσει ως κανόνα ότι όλοι οι Μαρτινιστές θα έπρεπε να είναι και Τέκτονες και είχε ανακηρύξει τον Γνωστικισμό ως επίσημη πίστη του Μαρτινισμού).

Το 1923, ο Αλέγκρι έγινε η Ανώτατη Αρχή του Τύπου του Μισραΐμ της Βενετίας και δια βίου, Μέγας Συντηρητής του Τύπου του Μέμφις του Παλέρμο. Στις 16 Μαΐου 1945, ο Αλέγκρι ανασύστησε το Κυρίαρχο Γενικό Συμβούλιο του 90ου και τελευταίου βαθμού του Τύπου του Μισραΐμ και την επόμενη μέρα το συγχώνευσε με τον Μυστικιστικό Ναό των Πατριαρχών Πριγκίπων της Μέμφιδος. Με αυτόν τον τρόπο, στο Συμβούλιο ανατέθηκαν προσωρινά οι εξουσίες του Κυρίαρχου Ιερού της Ιταλίας για τις Ενοποιημένες Τελετουργίες του Μισραΐμ και του Μέμφις (Κυρίαρχο Παγκόσμιο Συμβούλιο)

Στις 18 Μαΐου, δημιούργησε, στο διηνεκές, στην Ανατολή της Βενετίας, τη Μητέρα και Άρχουσα Στοά «Όσιρις» (Παγκόσμια Μεγάλη Στοά) και διόρισε τους Αξιωματικούς δίνοντάς τους «το δικαίωμα, το καθήκον και την αποδοχή των Μαθητευόμενων, Εταίρων της Τέχνης και Διδασκάλων Τεκτόνων σύμφωνα με το Σύνταγμα του Τάγματος μας και του Ελευθεροτεκτονισμού».

Ακολούθησε η δημιουργία όλων των Ανώτερων Δωμάτων, ως εκ τούτου το Κυρίαρχο Μεγάλο Θυσιαστήριο της Αδριατικής (Ανώτατο Συμβούλιο και Ανώτατο Εκτελεστικό Όργανο του Τύπου) θέσπισε όλα τα απαραίτητα Τεκτονικά Σώματα για την πλήρη λειτουργία του Τύπου του οποίου το Σύνταγμα και οι Κανονισμοί είχαν μεταρρυθμιστεί σε συνέδριο του Μεγάλου Κολλεγίου Εργασιών του Τάγματος και του Τύπου. Μια προηγούμενη σοβαρή προσπάθεια για την ενοποίηση όλων των ιταλικών μασονικών σωμάτων από τον Αλέγκρι απέτυχε.

Ο Αλέγκρι ταξίδεψε στην Αφρική, την Περσία και κάτω από τον Ισημερινό σε μια προσπάθεια να διαδώσει τις ιδέες του εσωτερισμού.

Έγινε ο πρώτος Κυρίαρχος Μεγάλος Γενικός Ιεροφάντης, Κυρίαρχος Μέγας Διδάσκαλος και το 1966 όρισε τον Οττάβιο Ουλντέρικο Ζάσιο ως Μεγάλο Ιεροφάντη κληρονομικά. Στη συνέχεια, ο τίτλος απονεμήθηκε στον Γκαστόνε Βεντούρα το 1966 με παρόμοιο τρόπο και το 1981 στον Σεμπαστιάνο Καράτσιολο. Στις 4-4-2013 ο Κυρίαρχος Μεγάλος Γενικός Ιεροφάντης - Κυρίαρχος Μεγάλος ΔιδάσκαλοςΣεμπαστιάνο Καράτσιολο 33° 90° 97° πέρασε στην Αιώνια Μεγάλη Πυραμίδα.  

Εδώ τελειώνει η οργανωτική μας ενασχόληση με το Μεγάλο Θυσιαστήριο της Αδριατικής.
Την 21 Μαρτίου 2021 Ιδρύεται: 
Το Κυρίαρχο Μεγάλο Θυσιαστήριο του Ιονίου - Superum
Αρχαίος και Κυρίαρχος Αιγυπτιακός Τύπος των Μιζραΐμ και Μέμφις

Κυρίαρχος Παγκόσμιος Μεγάλος Ιεροφάντης, Αδελφός Φθά - 2021 έως σήμερα

Ζενίθ του ΧΙΟΥΣΤΟΝ, ΤΕΞΑΣ των ΗΠΑ